III Jornadas de formación del seminario "El centro escolar y su entorno en un mundo global"

PROGRAMA DE LAS JORNADAS

del seminario
"El centro escolar y su entorno en un mundo global"

Algunos enlaces de interés

Mapa Google de la localización del IES "Ciudad de Jaén".

http://maps.google.es/maps?f=q&source=s_q&hl=es&geocode=&q=calle+Camino+del+r%C3%ADo+28041+Madrid&sll=40.396764,-3.713379&sspn=11.823473,19.775391&num=10&ie=UTF8&z=16&iwloc=addr&iwstate1=saveplace

Como información complementaria aquí os mando algunos enlaces relacionados
con el el contenido de las ponencias:

Instituto de Evaluación (MEPSyD)
http://www.institutodeevaluacion.mec.es/

"Fortuna participa"
http://www.fortunaparticipa.blogspot.com/

Guía "Inter"
http://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=986

http://www.cibersolidarios.com/BoletinArchivos/guia_practica_aplicar_aducacion_intercultural_escolar.pdf

Julio Rogero:
http://www.diagonalperiodico.net/spip.php?article1980

http://www.revistaeducacion.mec.es/re341/re341_10.pdf

Consejería de Enpleo y Mujer
http://www.madrid.org/cs/Satellite?idConsejeria=1109266187284&idListConsj=1109265444710&c=CM_Agrupador_FP&pagename=ComunidadMadrid%2FEstructura&pid=1109265444699&language=es&cid=1109266187284

Orcasur ayer, hoy y mañana
http://educacion-orcasur.blogspot.com/2008/08/orcasur-ayer-hoy-y-maana.html

Pedimos el traslado de la biblioteca del CAP de Villaverde a la Biblioteca Municipal de Orcasur

La Consejería de Educación ha cerrado los Centros de profesores.

El Centro de Apoyo al Profesorado de Villaverde ocupaba un edificio en la calle Fernando Ortiz en el barrio de Orcasur. A menos de cien metros se encuentra el Centro Cultural de Orcasur, corazón cívico de la zona.

La Biblioteca Municipal de Orcasur se encuentra alojada en dependencias del Centro Cultural de Orcasur. Esta biblioteca en breve será ampliada de manera considerable en su superficie y personal y aumentarán sus prestaciones y servicios. Esta instalación cultural está perfectamente comunicada por Metro, Cercanías y varias líneas de autobuses.

En el CAP de Villaverde había una amplia biblioteca que, además de libros, vídeos y otros materiales didácticos, guardaba documentos únicos de artesanía pedagógica; materiales originales, fruto de un esfuerzo y una ilusión compartida y mantenida más de veinte años por los educadores de la zona.

Ante las posibilidades que nos brinda la Biblioteca Municipal de Orcasur, solicitamos que los responsables de la Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid y los del Ayuntamiento de Madrid hagan las gestiones oportunas para que los fondos de la biblioteca del CAP de Villaverde sean trasladados íntegros a la Biblioteca Municipal de Orcasur para que allí se cree un entorno dedicado a la pedagogía.

De este modo se ofrecería a los educadores de la zona un espacio de estudio y encuentro dentro de la Biblioteca Municipal de Orcasur y los fondos de la biblioteca del CAP de Villaverde tendrían una custodia profesional y una utilización provechosa y enriquecida.

¡Qué envidia nos dan en Madrid instituciones como esta: CENTRO INTERNACIONAL DE LA CULTURA ESCOLAR


NOTA AÑADIDA CON POSTERIORIDAD

Hay que agradecer la buena disposición e interés por conservar los materiales de la biblioteca del CAP de Villaverde de los responsables de la Biblioteca Muicipal de Orcasur y de la formación en la DAT Madrid-Capital. ¡Gracias!

Por desgracia no hemos podido salvar nada más que una mínima parte de los materiales con los que contaba la biblioteca del CAP de VIllaverde. El resto ha sido saquedo o destruído con total falta de respeto al patrimonio público y al trabajo de los educadores de Orcasur y todo el distrito de Villaverde.

En EDUCACIÓN EN ORCASUR:

• CAP cerrado
• Manuel Bartolomé Cossío. En recuerdo de la que fue biblioteca del CAP
  

30 de enero. Día escolar de la no-violencia y la paz

(Esta entrada está dedicada a mi amigo Xesús R. Jares, in memoriam)

Mafalda dice ¡¡BASTA!! ¡¡Basta de violencia!!
Basta de violencia en todo momento, en todo lugar. Basta de violencia en el mundo y en nuestra comunidad.
No podemos ver pasivamente cómo el fuerte abusa del débil. No podemos ser indiferentes ante las guerras destructivas y la explotación de los pueblos. No podemos conformarnos con las formas cotidianas de violencia que se dan cerca de nosotros: el maltrato, el acoso, la humillación, la sumisión, la segregación, el autoritarismo, la prepotencia, la injusticia, la exclusión social, ....

Este vídeo muestra un ejemplo muy sugerente de respuesta activa, pacífica y solidaria, frente a una situación de violencia cotidiana.

El día 30 de enero se celebra el DÍA ESCOLAR DE LA NO VIOLENCIA Y LA PAZ (DENIP).

Esta es una iniciativa que fue promovida por un profesor español, Llorenç Vidal Vidal, en 1964 y reconocida por la UNESCO en 1993. En esta fecha se recuerda la necesidad de la educación para la tolerancia, la solidaridad, el respeto a los Derechos Humanos, la no violencia y la paz.

Las leyes educativas españolas señalan entre los fines de la educación construir una cultura de paz. Además, hay una norma específica al respecto: LEY 27/2005, de 30 de noviembre, de fomento de la educación y la cultura de la paz.

En la constitución de la UNESCO podemos leer el camino para construir una auténtica cultura de paz:

"Los gobiernos de los Estados Partes en la presente Constitución, en nombre de sus pueblos, declaran:

Que, puesto que las guerras nacen en la mente de los hombres, es en la mente de los hombres donde deben erigirse los baluartes de la paz;

Que, en el curso de la historia, la incomprensión mutua de los pueblos ha sido motivo de desconfianza y recelo entre las naciones, y causa de que sus desacuerdos hayan degenerado en guerra con harta frecuencia;

Que la grande y terrible guerra que acaba de terminar no hubiera sido posible sin la negación de los principios democráticos de la dignidad, la igualdad y el respeto mutuo de los hombres, y sin la voluntad de sustituir tales principios, explotando los prejuicios y la ignorancia, por el dogma de la desigualdad de los hombres y de las razas;

Que la amplia difusión de la cultura y la educación de la humanidad para la justicia, la libertad y la paz son indispensables a la dignidad del hombre y constituyen un deber sagrado que todas las naciones han de cumplir con un espíritu de responsabilidad y de ayuda mutua;

Que una paz fundada exclusivamente en acuerdos políticos y económicos entre gobiernos no podría obtener el apoyo unánime, sincero y perdurable de los pueblos, y que, por consiguiente, esa paz debe basarse en la solidaridad intelectual y moral de la humanidad."

Carta fundacional de la UNESCO

Este es un díptico de sensibilización:

DÍPTICO

Manifiesto 2000 por una Cultura de Paz
(Promovido por la UNESCO y apoyado por 14 premios Nobel de la Paz)

Reconociendo mi parte de responsabilidad ante el futuro de la humanidad, especialmente para los niños de hoy y de mañana, me comprometo en mi vida diaria, en mi familia, mi trabajo, mi comunidad, mi país y mi región a:

1.- Respetar la vida y la dignidad de cada persona, sin discriminación ni prejuicios.

2.- Practicar la no violencia activa, rechazando la violencia en todas sus formas: física, sexual, psicológica, económica y social, en particular hacia los más débiles y vulnerables, como los niños y los adolescentes.

3.- Compartir mi tiempo y mis recursos materiales cultivando la generosidad a fin de terminar con la exclusión, la injusticia y la opresión política y económica.

4.- Defender la libertad de expresión y la diversidad cultural privilegiando siempre la escucha y el diálogo, sin ceder al fanatismo, ni a la maledicencia y el rechazo del prójimo.

5.- Promover un consumo responsable y un modo de desarrollo que tenga en cuenta la importancia de todas las formas de vida y el equilibrio de los recursos naturales del planeta.

6.- Contribuir al desarrollo de mi comunidad, propiciando la plena participación de las mujeres y el respeto de los principios democráticos, con el fin de crear juntos nuevas formas de solidaridad".

Responsables ¡No al acoso!



Alejandro Sanz. Todo es de color



No dudaría (Antonio Flores)



Universal soldier (Donovan)


El reencuentro




Materiales para actividades:

•  Recursos didácticos para el Día escolar de la Paz
• Lecturas para el día de la Paz
• Educarueca
• Educarueca materiales para el día de la paz
• Ética y Ciudadanía
  
• Aula intercultural
• Educación en valores
• Días D. Entreculturas
• Cancionero pacifista
• istftic
• Sumate a la convivencia escolar
  
• CREADE
• Enrédate con UNICEF
• Cuaderno intercultural
• Materiales para que el mundo cambie
• Paula

Sobre cultura de Paz:

• Polylog

• Fundación Cultura de Paz
• ¿Qué es cultura de Paz?, entrevista a Federico Mayor.
• Educarueca
• Movimiento contra la intorlerancia
• Educadores por la paz
• Alianza de civilizaciones
• Portal de convivencia
• Asociación mundial escuela instrumento de paz
• Página de Jose Tuvilla Rayo
• Blog de educación para la paz
  

En EDUCACIÓN EN ORCASUR:

• 60 años de la Declaración de los Derechos Humanos
• Educación para la ciudadanía y los Derechos Humanos
• Comunidad educativa
• Haz tu influencia positiva
• Federico Mayor Zaragoza. Alianza de civilizaciones. Cultura de Paz
  

Matemáticas y educación para la paz:

http://ucinema.sim.ucm.es/video/demandawebct/matematicas/317535_1.htm

(En la segunda parte del vídeo hay una intervención muy interesante de Federico Mayor Zragoza)

Macaco

Mensajes del agua



Seguiremos



Manos del Mundo (Andy y Lucas)

Hay muchas clases de manos
en las que puedes ver la verdad
manos que con el tiempo
se hacen viejas por la edad

manos que da gusto acariciar
y manos que pueden dar....
que pueden dar amor y paz

las manos son como el tiempo
que en las decisiones siempre va acompañar
a veces son como el fuego
que hay q cuidarlas o se puede quemar

hay manos buenas hay manos malas
manos que curan y manos q matan
manos que tocan mucho dinero
manos que sueñan poder tenerlo
manos que viven para el trabajo
y gente mala que las usa en el maltrato
manos que tocan guitarras de ensueño
manos que escriben libros y cuentos

asi son las manos del mundo
que sin ir tan lejos te puedes encontrar
manos que con tu ayuda
hay muchas personas que han de necesitar
manos que da gusto acariciar
y manos que pueden dar...
que pueden dar amor y paz

hay manos buenas
hay manos malas ...

Desoreden público. El racismo es una enfermedad

coro
El racismo es una enfermedad
del espíritu, del cuerpo, el alma y la mente (x4)

1
Es ridículo pensar que simplemente
el color de la piel te hace diferente
importante y relevante es ser inteligente,
por eso mantente de frente, alerta y conciente
orgulloso de tu continente
muévelo para adelante y siempre levanta la frente

coro (x2)

2
Porque todo el mundo tiene un poco de razón
tiene que haber más comunicación
entre las personas pudientes y carentes
de arriba, de abajo, viejos, presentes
dejemos a un lado el discurso recurrente
y obsoleto que la gente no lo entiende
negros, blancos, indios y mulatos tenemos que reaccionar
negros, blancos, indios, mulatos tenemos que unirnos y dejar

coro 2
El racismo es una enfermedad (x2)

3
Lo que sostiene a un país es -mira- su gente
y ven y dime tú, que esperas si de repente
te enteras de que allá con armas potentes
te quitan la vida por el hecho de verte
aunque sea un poco diferente
no se entiende, mira no se entiende, mira no, no, no, no!!!
se ven las caras, yo veo las caras
se ven las caras de trabajo y de sudor
de gente de carne y hueso que no se vendió
que sabe que mi amor no ve color - ¡no!
no ve el precio, no ve la marca, no te quiere comprar
mi amor te va a demostrar

coro (x4)

Sólo le pido a Dios (Ana Belén y Antonio Flores)



Give Peace a Chance (The Beatles)



Himno a la alegría (Beethoven, Miguel Ríos)



Somewhere over the rainbow (Isreal Kamamawiwo)



Un millón de amigos (Roberto Carlos)



Gracias a la vida (Violeta Parra)



No a la guerra (Luis Pastor)



Mestizaje (Ska-p)

Negro africano, asiático oriental, indio americano, africano musulmán
Blanco europeo, aborigen australiano, cinco continentes en un mismo corazón

MULTIRACIAL, MULTICULTURAL, MULTIRACIAL, MULTICULTURAL

Desde Filipinas a América Central, desde el Polo Norte hasta Madagascar
Este puto mundo no es de nadio y es de todos, cinco continentes en un mismo corazón

MULTIRACIAL, MULTICULTURAL, MULTIRACIAL, MULTICULTURAL

No fronteras, no banderas, no a la autoridad !
No riqueza, no pobreza, no desigualdad !
Rompamos la utopía, dejemos de soñar, arriba el mestizaje, convivir en colectividad

GRITARÉ QUE ARDAN LAS BANDERAS POR LA FRATERNIDAD
QUE CAIGA EL PATRIOTISMO Y LA HOSTILIDAD RACIAL
CULTURA POPULAR...
[X2]

Ay, ay, ay, la justicia dónde está, crucificada en los altares del capital
Ay, ay, ay, la justicia dónde está

Ni tu residencia, ni el credo, ni el color, ninguna diferencia te hace superior
Estúpido racista, deserción del ser humano, cinco continentes en un mismo corazón

MULTIRACIAL, MULTICULTURAL, MULTIRACIAL, MULTICULTURAL

No fronteras, no banderas, no a la autoridad
No riqueza, no pobreza, no desigualdad
Rompamos la utopía, dejemos de soñar, arriba el mestizaje, convivir en colectividad

GRITARÉ QUE ARDAN LAS BANDERAS POR LA FRATERNIDAD
QUE CAIGA EL PATRIOTISMO Y LA HOSTILIDAD RACIAL
CULTURA POPULAR...
[X2]

Ay, ay, ay, la justicia dónde está, crucificada en los altares del capital
Ay, ay, ay, la justicia dónde está
Rompamos la utopía, dejemos de soñar, arriba el mestizaje, convivir en colectividad

GRITARÉ QUE ARDAN LAS BANDERAS POR LA FRATERNIDAD
QUE CAIGA EL PATRIOTISMO Y LA HOSTILIDAD RACIAL
CULTURA POPULAR...
[X2]

Cultivo la rosa blanca (José Martí)

Cultivo la rosa blanca,
en junio como en enero,
para el amigo sincero
que me da su mano franca.

Y para el cruel que me arranca
el corazón con que vivo;
cardo ni ortiga cultivo.
Cultivo la rosa blanca.

Tristes guerras (Miguel Hernández - Cancionero y romancero de ausencias, 1941-1942)

Tristes guerras
si no es amor la empresa.
Tristes, tristes.

Tristes armas
si no son las palabras.
Tristes, tristes.

Tristes hombres
si no mueren de amores.
Tristes, tristes.

Oración de la paz de San Francisco de Asís

Señor, hazme un instrumento de tu paz;
donde haya odio, ponga amor;
donde haya ofensa, perdón;
donde haya duda, fe;
donde haya angustia, esperanza;
donde haya tinieblas, luz;
donde haya tristeza, alegría.

Oh Divino Maestro, que no busque yo tanto:
ser consolado como consolar,
ser comprendido como comprender,
ser amado como amar;
porque dando se recibe,
perdonando se es perdonado,
y muriendo a sí mismo,
se nace a la vida eterna.

Pido la paz y la palabra. Blas de Otero (1916-1979)

Escribo
en defensa del reino
del hombre y su justicia. Pido
la paz
y la palabra. He dicho
«silencio»,
«sombra»,
«vacío»
etcétera.
Digo
«del hombre y su justicia»,
«océano pacífico»,
lo que me dejan.
Pido
la paz y la palabra

"Creemos que todo niño puede descubrir por sí mismo que la violencia es evitable."
Llamamiento de los Pemio Nobel de la Paz para los niños del mundo. 1988

"La única felicidad verdadera nace de la paz que tiene su origen en el amor y en la compasión y en la eliminación del egoísmo, la cólera y la avaricia."
Dalai Lama Premio Nobel de la Paz 1989

"No hay futuro sin perdón."
Denmonnd Tutu. Premio Nobel de la Paz 1984

"La verdadera tolerancia exige que uno se comprometa realmente a tratar de entender el punto de vista de los demás."
Aung San Suu Kyi. Premio Nobel de la Paz 1991

"Que todas las naciones, en su esfuerzo por mantener la paz lleguen lo más lejos posible, para que el espíritu del hombre pueda tener tiempo para crecer, desarrollarse actuar."
Albert Schweitzer. premio Nobel de la Paz 1952

"Dicen que uno más uno son dos, pero el que ha conocido el amor y la amistad sabe que uno y uno no son dos; sabe que uno y uno son mil veces uno."
Chesterton

"Mucha gente pequeña en lugares pequeños, haciendo cosas pequeñas, puede cambiar el mundo."
Eduardo Galeano



HERMANO SOL HERMANA LUNA (Donovan)

Brother Sun, Sister Moon
Brother Sun and Sister Moon
I seldom see you seldom hear your tune
Preoccupied with selfish misery

Brother Wind and Sister Air
Open my eyes to visions pure and fair
That I may see the glory around me.

I am God's creature, of Him I am part
I feel His love awakening my heart.

Brother Sun and Sister Moon
I now do see you, I can hear your tune
So much in love with all that I survey.

Jorge Drexler - Milonga del moro judio (video clip)

ALIANZA DE CIVILIZACIONES

• Informe del Grupo de Alto Nivel para la Alianza de Civilizaciones

Entrevista a Antonio Merchán

Antonio Merchán, 73 años, es una de esas personas que luchan toda la vida, de las que Bertold Brecht decía que eran imprescindibles.
Antonio Merchán es en la actualidad presidente de la Asociación de Vecinos "Grupo los Martes" de Orcasur y Coordinador de la Plataforma de Orcasur: un personaje en nuestro barrio.
En esta entrevista habla de la transición, de la lucha en los barrios y de Orcasur.
La entrevista ha sido realizada por una estudiante de periodismo vecina de Orcasur

Primera parte



Segunda parte



Tercera parte



En Educación en Orcasur:

Oracsur ayer, hoy y mañana

Personalised learning - Educación personalizada y el "Ciudad de Jaén"

⁸Personalised learning

He dedicado algunos ratos de las vacaciones de Navidad a leer sobre la reforma educativa que se está llevando a cabo en el Reino Unido. Un país en permanente reforma educativa.

Como dato curioso recuerdo que en junio de 2007 en el Reino Unido se creó el Department for children, schools and families, que sustituía al anterior Department for education and skills. Una reforma parecida en la estructura del gabinete la realizó el presidente Zapatero después de las elecciones de marzo de 2008 uniendo a Educación, política social y deporte en un mismo ministerio.

El nombre del departamento --niños, escuelas y familias-- habla claramente del sentido de la reforma: coordinar de una manera integral las intervenciones de las administraciones y la sociedad en su conjunto para apoyar en todos los terrenos a los niños y sus familias de una manera global. Un apoyo que incluye la asistencia sanitaria, el desarrollo cívico, la integración comunitaria, el progreso académico y el bienestar en un amplio sentido. Son objetivos muy ambiciosos y formulados en unos términos muy atractivos en el Children's Plan. Aquí puedes leer lo esencial:

En la elaboración del Plan hemos escuchado a padres, profesores y profesionales, así como a los niños y jóvenes. Nos dijeron lo que pensaban de en lo estaban trabajando, y lo que pensaban que debía hacerse.

Por lo tanto, el Children's Plan tiene por objetivos:

* Reforzar el apoyo a todas las familias durante los primeros años formativos de la vida de sus hijos
* Dar pasos para la consecución de escuelas para todo tipo de personas y una excelente educación para cada niño
* Plena participación de los padres en el aprendizaje de sus hijos
* Ayudar a asegurarse de que los jóvenes tienen cosas interesantes y emocionantes que hacer fuera de la escuela
* Y ofrecer más lugares para que los niños jueguen con seguridad.

También significa un nuevo liderazgo para cada área que se ocupa de los niños, un nuevo papel para las escuelas como centro de sus comunidades, y vínculos más efectivos entre las escuelas, el servicio de salud y los otros servicios que se ocupan de niños para que juntos puedan participar los padres y hacer frente a todas las las barreras al aprendizaje, la salud y la felicidad de cada niño.

A mi, personalmente, me agradan mucho estos planteamientos en los que los centros escolares, (que acogen al cien por cien de la población y tienen una considerable potencialidad para una amplia influencia cívica) combinan la educación y la acción social como un compromiso integral centrado en el binestar y el progreso de cada uno de los niños. ¡Una hermosa combinación de diversidad y equidad!

El desarrollo del Plan para la infancia se concreta en diversas estrategias nacionales. Una de estas estrategias es el desarrollo de unos conceptos pedagógicos que se resumen en un planteamiento que se formula bajo el título Personalised learning.

Para ampliar esta información se pueden visitar los sigueintes enlaces:

• Department for children, schools and families
• The Clildren's Plan
• The clildren's Plan one year on
• Personalised learning: a practical guide:
• Pedagogy and practice: Teaching and Learning in Secondary Schools
• Curriculum and teaching innovation: transforming classroom practice and personalisation

Educación Personalizada




Algunas ideas pedagógicas que sustentaron la Ley General de Educación de 1970 (Ley Villar Palasí), provienen de los desarrollos conceptuales de la Educación personalizada formulados por Víctor García Hoz y su equipo. Algunas ideas que se popularizaron en aquella época fueron:

• el énfasis en el desarrollo de las capacidades comunicativas,
• la programación de unidades didácticas globalizadas basadas en la actividad del alumno,
• el agrupamiento flexible, diseñando actividades para ser realizadas en gran grupo, grupo normal, pequeño grupo y apoyos individuales,
• el trabajo colaborativo con actividades comunes,
• la evaluación individualizada y continua de los procesos de enseñanza-aprendizaje,
• el trabajo en equipo de los profesores,
• la escuela como comunidad educadora, democrática y participativa,
• la vinculación de la escuela con las familias y su entorno,
• la orientación integral del niño y su familia,
• la escuela comprensiva, la atención a la diversidad en un tronco de enseñanzas comunes y la inclusión escolar,
• la visión integradora y globalizada de los saberes y superación de las asignaturas estancas,
• la educación en valores éticos y cívicos,
• ....

En el prólogo del libro cuya portada encabeza esta entrada dice Víctor García Hoz:

La educación personalizada, expresión que acuñé y que ha tenido la fortuna de ser bien acogida y crecientemente utilizada en los medios pedagógicos, viene a resumir las exigencias de la individualización y de la socialización educativas, y constituye el tipo de educación más acorde con las profundas necesidades humanas y las condiciones del hombre en la sociedad tecnificada en que vivimos.

Sorprendentemente, estas ideas pedagógicas, a pesar de salir de un profesor del Opus Dei en tiempos de Franco y de haber sido desarrolladas y cultivadas durante más de cuarenta años en España y diversos países, para algunos suenan aún a innovación peligrosa. ¡Increíble!

Así presentaba e NODO la Ley General de Educación de 1970 (Villar Palasí).
(¡A que suena moderno!)

El Libro Blanco de la educación (1969), que precedió la elaboración de la Ley General de Educación de 1970, reflejaba así la situación educativa de España en los años sesenta:

"... De cada 100 alumnnos qie iniciaron la enseñanza primaria en 1951, llegaron 27 a ingresar en la enseñanza media; aprobaron la reválida de bachiller elemental 18, y 10 la de bachillerato superior; aprobaron Preuniversitario 5 y culminaron sus estudios universitarios 3 en 1967!"

"Es necesario que un millón de niños, que ahora no lo hacen, completen la educación general básica"

Para saber más sobre Educación personalizada se pueden seguir estos enlaces:

Aquí hay un buen resumen de las ideas principales de Educación Personalizada

En Google libros he encontrado una edición de 1985 del libro de Víctor Gracía Hoz "Educación personalizada"

Comparando los dos textos que acabo de citar

Los contenidos de Personalised learnig y Educación personalizada tienen bastante en común en las ideas y los contenidos prácticos más allá de la similitud en el título, salvando las formas y el paso del tiempo.

Yo me pregunto si tiene algo que ver en esta coincidencia el hecho de que Ruth Kelly , que fue ministra de Educación con Tony Blair, fuese miembro del Opus Dei como lo era Víctor García Hoz.

Madre Rosa y el "Ciudad de Jaén" y la Enseñanza personalizada"

El "Ciudad de Jaén" fue diseñado arquitectónicamente para hacer realidad la pedagogía preconizada por la Enseñanza personalizada. Por tanto es centro muy singular, tanto en su diseño arquitectónico como pedagógico. Merece la pena profundizar en los orígenes del Ciudad de Jaén para entender mejor lo que supusieron los años 70 en la revolución del sistema eduactivo español.

En mis conversaciones con Madre Rosa sobre Educación ella me insistía en su identificación con los principios pedagógicos de la Enseñnaza personalizada que inspiraron la Ley General de Educación del 70 y me valoraba la aportación que, desde el ICE de la Universidad Complutense, hicieron Don Víctor García Hoz y Don Arturo de la Orden al diseño pedagógico y arquitectónico del complejo educativo "Ciudad de Jaén". Esto para mi ha sido un acicate para buscar libros viejos (como aquel del que reproducimos la portada) y leer y preguntar sobre el tema. Pasado el tiempo, me he dado cuenta de lo acertada que estaba Madre Rosa. Conocer más a fondo el planteamiento pedagógico de la Educación personalizada me ha ayudado a comprender el proyecto educativo del complejo educativo y social "Ciudad de Jaén" y el original diseño arquitectónico con el que nació (y que entre todos hemos ido desdibujando), así como la creación de ICEAS y el proyecto Dopoescuola.

Creo no equivocarme al afirmar que el objetivo con el que se levantó el "Ciudad de Jaén" era construir un centro comunitario para el barrio de Orcasur, en el que tuviesen cabida la educación, el desarrollo personal y la acción social, entendido todo ello como un todo al servicio a los niños, los jóvenes y sus familias. Se trataba de que cada uno de los alumnos recibiesen una atención personal de una manera continua e integral. Idea ambiciosa que requiere edificios singulares con aulas preparadas para el agrupamiento flexible, amplios espacios comunes e instalaciones con los recursos más modernos. ¡Gracias Madre Rosa! Hace dos años en una jornada del seminario de formación del profesorado El centro escolar y su entorno en un mundo global" el brillante arquitecto Don Joaquín Roldán, autor del proyecto del Colegio "Ciudad de Jaén", nos lo confirmó de una manera viva y apasionada.


[En la foto: Madre Rosa Blanco García y D. Joaquín Roldán]

[En la Foto: Ángel de la Llave, Madre Rosa Blanco y D. Joaquín Roldán]


A continuación reproduzco unos párrafos del arttículo de A. Visedo "Espacio escolar y reforma de la enseñanza". En los que se cita la éfimera Orden Ministerial de 10 de febrero de 1971. El "Ciudad de Jaén es un ejemplo de lo que podrían haber sido los centros escolares que se soñaron en aquella reforma educativa"

También es de gran interés este párrafo del artículo de Emilio Lázaro Flores, en su trabajo "Historia de las construcciones en España"

 Educación en Orcasur

• Carta de Madre Rosa al caustro del Instituto "Ciudad de Jaén"
• Escuelas Comunitarias
• Así era la Educación en españa en los años sesenta
• El equipamiento escolar en los años 70
• ¿Por qué los jóvenes de hoy sin la Institución? La Ley General de Educación de 1979 y la Institución Libre de Enseñanza. ¿Tienen algo que ver?
• FOTOS HISTÓRICAS DEL "CIUDAD DE JAEN"
• MADRE ROSA
• PROYECTO DE DIRECCIÓN DE ÁNGEL DE LA LLAVE
• CARTA A UNA MAESTRA DE LOS ALUMNOS DE LA ESCUELA DE BARBANIA
• ESCUELA PÚBLICA COMUNITARIA
• EL CENTRO ESCOLAR Y SU ENTORNO EN UN MUNDO GLOBAL
• LOS INSTITUTOS BILÍNGÜES DE LA COMUNIDAD DE MADRID
• UN COMENTARIO SOBRE EL HORARIO ESCOLAR
• COMUNIDAD EDUCATIVA
• ESCUELAS COMUNITARIAS
• UNA EDUCACIÓN DE CALIDAD PARA TODOS Y ENTRE TODOS
• POR UNA NUEVA EDUCACIÓN PÚBLICA
• EDUCAR ES DAR OPORTUNIDADES
• ¿ES PÚBLICA LA ESCUELA PÚBLICA?
• SER PROFESOR EN EL SIGLO XXI
• LOS INSTITUTOS BILÍNGÜES DE LA COMUNIDAD DE MADRID
• ICEAS

Opporttunity NYC - Oportunidades en Orcasur

Estaba echando un vistazo al informe de Educación para Todos (EPT) 2009 Superar las desigualdades: por qué es importante la gobernanza, (gracias María Jesús), y me he topado con esta imagen. Por dos caminos separados en la vida: escolares y niños de la calle en Delhi (India). ¡Impresionante!

En este mismo informe he leído sobre la experiencia Opportunity NYC, cuyo origen está en mejicano programa "Oportunidades", que se está aplicando en algunos barrios pobres de la ciudad de Nueva York. Es una experiencia muy interesante de Condicional Cash Transfer, (CCT) que considero que hay que investigar. (¿Podría aplicarse en Orcasur?). Varias experiencias semejantes de CCT en diversos países han sido un exitoso modo de intervenir frente a bolsas de marginalidad y pobreza.

La ciudad de Nueva York aprovecha las enseñanzas del programa mexicano “Oportunidades”

El municipio neoyorquino está aplicando un programa experimental, “Opportunity NYC”, que ha tomado como modelo el programa mexicano “Oportunidades”. Este piloto de dos años de duración —que cuenta con un presupuesto de 53 millones de dólares y está financiado por la Fundación Rockefeller y otros donantes privados— beneficia a algo más de de 5.000 familias que viven en distritos con altos índices de pobreza y desempleo. Estas familias pueden recibir entre 4.000 y 6.000 dólares como máximo, a condición de que cumplan con determinadas condiciones en lo que se refiere a la salud, la formación para el empleo y la educación. Entre las obligaciones impuestas con respecto a la educación, figuran las siguientes: la asistencia regular de los niños a la escuela, la participación de los padres en reuniones conjuntas con los docentes y la obtención de una tarjeta de lector para acceder a las bibliotecas. El enfoque global del programa consiste en la transferencia de cantidades en efectivo que no están destinadas exclusivamente a hacer frente a dificultades inmediatas, sino que pretenden crear incentivos para el cambio de conductas.

Para ampliar la información sobre Opporttunity NYC

Página oficial del proyecto: http://www.rockfound.org/efforts/nycof/opportunity_nyc.shtml
Página de información a los usuarios de Oportunity NYC en español: http://www.opportunitynyc.info/index-sp.php
Información en Wikipedia: http://en.wikipedia.org/wiki/Opportunity_NYC
Experiencia Bolsa familia en Brasil: http://en.wikipedia.org/wiki/Bolsa_Fam%C3%ADlia
Artículo en el Economist: http://www.economist.com/world/americas/displaystory.cfm?story_id=10650663


La propuesta Oportunidades en Orcasur de la PLATAFORMA DE ORCASUR

Recogiendo esta idea la PLATAFORMA DE ORCASUR ha elaborado un proyecto inspirado en las ideas del Programa Oportunity NYC. ¿Por qué no en Orcuasur? Este es:

Oportunidades en ORCASUR (pdf)

PROPUESTA de la Plataforma de Orcasur
(Borrador 13 de enero de 2009)

OPORTUNIDADES EN ORCASUR

Presentación

Desde hace tiempo en la Plataforma de Orcasur buscamos maneras eficaces de promoción personal y social que ayuden a superar situaciones de riesgo social en el barrio. Pero sobre todo, aspiramos a poner los medios necesarios para prevenir situaciones de marginalidad, dando a los niños y a los jóvenes auténticas oportunidades en una vida que tienen por construir.

En los últimos años hemos visto con satisfacción cómo se han reforzado en nuestro barrio las actuaciones en diversos terrenos de la acción educativa y social, mediante iniciativas públicas, privadas, o una combinación de ambas, que han sido de gran provecho. No obstante, siempre hemos sentido cierta frustración pues éramos conscientes de que no se llegaba al corazón de algunos de los problemas.

Son los entornos familiares, precarios o desestructurados, los que actúan como factores de desincentivación para que los niños y jóvenes ni siquiera participen en alguno de los programas que se les ofrecen. Así pues, son los jóvenes junto con sus familias el objetivo clave por su efecto potenciador de otros modos de intervención. Creemos, pues, que no puede actuarse eficazmente sobre los niños sin hacerlo en conjunto con su ambiente familiar. Además, creemos que las acciones dirigidas a las familias pierden gran parte de su sentido si no son integrales y continuadas e incluyen, la atención educativa, sanitaria, laboral, social, cultural y cívica.

Por otro lado, hemos constatado que para acceder a las familias y tener una influencia capaz de motivar un cambio en los comportamientos y en las actitudes hay que hacerlo en un clima positivo de cooperación, desde la cercanía, el afecto y la confianza.

En resumen:
> Para dar auténticas OPORTUNIDADES es necesario intervenir en las FAMILIAS.
> Para provocar cambios positivos la intervención debe hacerse de una manera INTEGRAL y desde un clima POSITIVO, la confianza y la cercanía.

Referencias interesantes

En los últimos años se han desarrollado en diversos países experiencias de intervención educativa y social que han tenido una eficiencia extraordinaria y que pueden tomarse como referencia para diseñar una experiencia piloto en el barrio de Orcasur.

Nos referimos a actuaciones conocidas como Condicional Cash Transfer, (CCT). En especial, puede ser especialmente relevante para nuestro caso el programa Opportunity NYC

El municipio neoyorquino está aplicando un programa experimental, Opportunity NYC, que ha tomado como modelo el programa mexicano “Oportunidades”. Este programa piloto de dos años de duración —que cuenta con un presupuesto de 53 millones de dólares y está financiado por la Fundación Rockefeller y otros donantes privados— beneficia a algo más de de 5.000 familias que viven en distritos con altos índices de pobreza y desempleo. Estas familias pueden recibir entre 4.000 y 6.000 dólares como máximo, a condición de que cumplan con determinadas condiciones en lo que se refiere a la salud, la formación para el empleo y la educación. Entre las obligaciones impuestas con respecto a la educación, figuran las siguientes: la asistencia regular de los niños a la escuela, la participación de los padres en reuniones conjuntas con los docentes y la obtención de una tarjeta de lector para acceder a las bibliotecas. El enfoque global del programa consiste en la transferencia de cantidades en efectivo que no están destinadas exclusivamente a hacer frente a dificultades inmediatas, sino que pretenden crear incentivos para el cambio de conductas.

Para ampliar la información sobre Opporttunity NYC

Página oficial del proyecto: http://www.rockfound.org/efforts/nycof/opportunity_nyc.shtml
Página de información a los usuarios de Oportunity NYC en español: http://www.opportunitynyc.info/index-sp.php
Información en Wikipedia: http://en.wikipedia.org/wiki/Opportunity_NYC
Experiencia Bolsa familia en Brasil: http://en.wikipedia.org/wiki/Bolsa_Fam%C3%ADlia

En resumen:
> Recientemente se han desarrollado programas de intervención educativa y social como OPPORTUNITY NYC basados en modelos de Conditional Cash Transfer. Estos programas pueden servir de modelo para una experiencia piloto en Orcasur.

Programa Oportunidades en Orcasur

Trasladando la idea antes expuesta a Orcasur, el programa Oportunidades en Orcasur podría consistir a grandes rasgos en lo siguiente:

1. Se seleccionan a familias susceptibles de participar en el programa, que en principio sería compatible con cualquier otra ayuda social.

2. Se establece un compromiso, según el cual cada vez que los miembros de la familia realizan alguna de las actividades que se les proponen reciben una transferencia de dinero a una cuenta corriente. Naturalmente las condiciones tienen que ser muy concretas y fácilmente comprobables (participar los hijos en alguna actividad de ocio, acudir a la biblioteca, tener al día los recibos, asistir a los servicios de orientación laboral, solicitar becas, cumplir con el calendario de vacunaciones, obtener el carné de conducir, etc., ....) La familia podrá disponer del dinero transferido al cabo de un plazo fijado, (mes, trimestre, año, ....)

En resumen:
> El programa Oportunidades en Orcasur sería semejante a Opportunity NYC.


Un programa diseñado y desarrollado entre todos

Somos conscientes de que en el barrio hay una amplia experiencia en intervención social. Experiencias e infraestructuras que habría que conocer más y mejor para cooperar más intensamente y rentabilizar los recursos ya existentes.

Diseñar y desarrollar un programa novedoso siempre requiere en sus promotores dosis altas de entusiasmo y compromiso para perseverar frente a las dificultades: Hay que estar convencidos de que merece la pena ponerlo en marcha y perseguir su éxito tenazmente. Esto requiere un impulso continuado desde las autoridades, un trabajo técnico serio y un apoyo colectivo fuerte.

Un programa como Oportunidades en Orcasur –que aún está por definir-- debe tener unas características imprescindibles:

a) Ámbito de actuación (barrio)

b) Participación de todos los agentes que operan en el barrio y atienden a las familias desde diferentes ámbitos:

i) Educación
ii) Sanidad
iii) Cultura y ocio
iv) Asistencia social
v) Empleo
vi) Convivencia e integración cívica.

d) Una institución gestora con experiencia, infraestructura y capacidad jurídica para ello.

e) Una financiación estable en el tiempo.

d) Una estructura de gestión (reglamento, comisiones, gestores, ...)

e) Un sistema de evaluación y control participativo.

En resumen:
> El programa Oportunidades en Orcasur habría que desarrollarlo desde la estructura ya existente de asistencia social.


Buscando la participación y la eficacia

No consideramos con sentido práctico pensar en crear complicadas e innecesarias nuevas estructuras, sino que sería mejor construir sobre los servicios municipales de intervención social a los que la Plataforma de Orcasur ofrecemos nuestro apoyo para definir el proyecto y facilitar la construcción de la red de personas e instituciones necesaria para llevarla a cabo.

Consideramos que, una vez perfilado, debería ser un proyecto asumido al más alto nivel por las administraciones competentes:

Consideramos que es conveniente como paso previo hacer un esquema de los participantes en la elaboración del programa.

Impulsores fundamentales:

a) Servicios sociales de Usera.
b) Plataforma de Orcasur.

Entidades que forman parte de la Red de desarrollo del Programa

a) Junta Municipal de Usera (Sevicios sociales y Educación)
b) Centros escolares
c) Centro de Salud
d) IRIS
e) Parroquia – Cáritas
f) Fundación Tomillo (Tiempo Jóven, Centro de Formación y empleo, ..)
g) Asociación de vecinos
h) ICEAS
i) Centro Cultural
j) Biblioteca
k) Policía local
l) Iglesia Evangélica
m) Asociación Romi Serseni
n) Otras Asociaciones


Plan de trabajo

1. Fase de sensibilización
Se presenta la idea y se piden colaboración a todos los posibles elementos de la Red. Con sus aportaciones se prepara un documento consensesuado elaborado por una comisión formada por los impulsores fundamentales. Esto supone un trabajo intenso y continuado para concretar con realismo todo lo necesario: número de familias susceptibles, presupuesto, recursos disponibles, infraestructuras, ....

2. Fase de difusión
Se presenta el documento a los responsables de la Administración. Se cuantifican los recursos

3. Fase de puesta en marcha
Trabajo técnico consistente en matizar toda la documentación necesaria para el desarrollo.

El colegial

(La imagen es del libro de Urbanidad Moderna de FTD)

He encontrado en un viejo libro de texto este poema que me ha hecho gracia.

El Colegial

Con entusiasmo voy a la escuela
y llevo siempre listo el deber,
porque comprendo que el tiempo vuela;
corta es la vida, largo el saber.

Antes las clases todas perdía,
charla que charla sin atender;
y las tareas no las hacía,
tengo vergüenza, quiero aprender.

Ya no me oculto detrás del banco,
que no me vayan a preguntar;
tomo mi puesto, sencillo y franco;
voy preparado, sé contestar.

Ya no hago burla de los maestros;
su misión alta sé respetar...
Era, en diabluras, de los más diestros;
hoy, en conducta, soy ejemplar.

Amo el estudio, porque ennoblece;
busco anheloso, toda verdad;
así el talento se nutre y crece
y se mejora la humanidad.

Amo la escuela, santuario hermoso
de la opulencia, de la orfandad;
en su enseñanza foco radioso,
de amor, de ciencia y de igualdad.

Angel Menchaca, argentino

Te invito a dar un paseo por EDUCACIÓN EN ORCASUR. (¡tus comentarios nos enriquecen a todos!)

• Sobre educación

Richard Stallman. Promotor del movimiento por el software libre

El software libre

[Este vídeo lo vi en Facebook en Rincón de la Orientación y la Atención a la diversidad]



Richard Stallman
Richard Satallman nació en EE.UU. en 1953 y a los 22 años era ya un cotizado programador contratado por el Laboratorio de Inteligencia Artificial del MIT, un instituto que contrataba a programadores de alto nivel. Richard Stallman cuenta que el momento decisivo en su vida fue cuando una impresora empezó a malfuncionar al ser conectada a un ordenador nuevo. La cuestión era simplemente que la impresora y el ordenador usaban códigos distintos. El problema era muy fácil de arreglar, ya que bastaba escribir un programa que tradujera los códigos. Llamó al fabricante de la impresora, pero éste se negó a dar la información precisada. Con esto se dio cuenta de que esconder la información por motivos comerciales era algo que estaba deteniendo el progreso.

Honradez
Algunas personas ligadas al Laboratorio de Inteligencia Artificial, habían empezado también a comercializar variantes de los productos que ellos –o incluso otros– habían desarrollado mientras eran funcionarios. Stallman pensó que esto era inmoral. Poco después de que el PC apareciera, y con él la industria del software, los responsables de la política científica decidieron que, ya que las compañías privadas desarrollaban el software, no era necesario tener un laboratorio público desarrollándolo. La inmensa mayoría de los programadores pasarían al sector privado. Stallman, sin embargo, no estaba satisfecho con esa situación. Él se dio cuenta de que la mayoría del software comercial era de muy mala calidad y se mantenía fraudulentamente no por razones técnicas, sino por motivos meramente mercantiles.

Free Software Foundation
Stallman lanzó un manifiesto llamando a los programadores a desarrollar software de calidad y mostrar el código fuente y distribuirlo libremente. Así nació la Free Software Foundation.
El desarrollo ha sido espectacular. Muchos programadores respondieron a la llamada. Al tener los programas accesibles, mucha gente podía contribuir a encontrar errores o a hacer mejoras. El manifiesto incluía la GPL (la GNU Public License), un instrumento legal que permite a todos copiar y mejorar el programa –dando crédito a los autores originales y documentando los cambios que se han hecho–, pero no impedir su ulterior distribución.

"Una prueba empírica de que los humanos no sólo nos movemos por provecho personal somos nosotros: el Movimoento por el software libre. Nosotros creemos en la cooperación libre entre las personas porque sí, por el progreso de la humanidad y sin necesidad de obtener beneficios exagerados."

Premios
Stallman ha sido no sólo el principal organizador del Movimiento del Software Libre, sino también su conciencia. Lleva una vida ascética. Se le han concedido muchos premios. Entre ellos, un premio de la fundación McArthur que lleva aparejado al prestigio una fuerte suma de dinero, que él donó a la Fundación.

Sistema Linux
Stallman trazó un plan de construcción de un sistema operativo multiusuario y multitarea basado en UNIX. La culminación del proyecto se obtuvo siguiendo el modelo de GPL por un grupo de entusiastas liderados por Linus Torvalds. Así se llegó al sistema GNU-Linux. Un sistema de calidad extraordinaria al que todos pueden contribuir y que progresa de día en día en calidad y eficiencia.

Una entrevista con Stallman

Primera parte



Segunda parte



Tercera parte



Colección de software libre: CDLIBRE

Tiempo de Navidad

La Navidad es una invitación a la paz y a la felicidad que nace de ella. Es tiempo de esperanza compartida en un mundo más justo, más bello, más fraterno.

Esta es una tranquila canción de Gloria Estefan que habla de paz, amor, verdad, ilusión, ... y navidad.

Más allá. Gloria Estefan

Cuando das sin esperar, cuando quieres de verdad,
cuando brindas perdón en lugar de rencor,
hay paz en tu corazón.
Cuando sientes compasión del amigo y su dolor,
cuando miras la estrella que oculta la niebla,
hay paz en tu corazón.

Más allá del rencor, de las lágrimas y el dolor
brilla la luz del amor dentro de cada corazón.
Ilusión, Navidad, pon tus sueños a volar.
Siembra paz, brinda amor, que el mundo entero pide más.

Cuando brota una oración, cuando aceptas el error,
cuando encuentras lugar para la libertad, hay una sonrisa más.
Cuando llega la razón y se va la incomprensión,
cuando quieres luchar por un ideal, hay una sonrisa más.
Hay un rayo de sol a través del cristal.
Hay un mundo mejor cuando aprendes a amar.

Cuando alejas el temor y prodigas tu amistad,
cuando a un mismo cantar has unido tu voz,
hay paz en tu corazón.
Cuando buscas con ardor y descubres tu verdad,
cuando quieres forjar un mañana mejor,
hay paz en tu corazón.

Cómo dar clase a los que no quieren

"Sí hay soluciones mágicas" para enseñar a los alumnos desmotivados. Con esta frase Juan Vaello, trata de inyectar optimismo pedagógico y levantar una cultura de soluciones.

Uno de los últimos libros que he leído es este: "Cómo dar clase a los que no quieren". El título es sugerente porque parece que ofrece respuestas. Y, ciertamente es así y no decepciona en absoluto. El libro tiene mucho sentido práctico, con multitud de consejos a pie de aula. Eso sí señalando con nitidez los profundos fundamnetos que nos ayudan a reelaborar nuestras propias soluciones.

Este libro se basa en un planteamiento de educación socio-emocional que ha desarrollado el autor en otros de sus trabajos.

El texto se organiza enumerando una serie de principios clave sobre los que reflexionar. Para cada uno de ellos arranca con tres cuestiones: Qué hacer, Por qué y Cómo que se responden de una manera clara y concisa.

Las estrategias que se proponen pretenden ser eficaces, sencillas, fáciles de aplicar y formativas,
pues están pensadas para la acción directa en las aulas y dirigidas especialmente a aquellos profesores que se enfrentan a diario a la clase.

ÍNDICE

* Introducción* Los que no quieren (QNQ)
* Actitud favorable
* La gestión de la clase
* El control de la clase
Fijación de límites
Mantenimiento de límites: advertencias
Mantenimiento de límites: compromisos
Mantenimiento de límites: sanciones
Subgrupos perturbadores
Autocontrol
* Asertividad
* Empatia
* Roles
* Autoestima
* Tutorías
*Motivación
Expectativas
Motivación de logro
* Atención
Captar la atención
Mantenimiento de la atención
* El equipo docente (ED)
* Bibliografía

Una cita con la que se abre el libro

“La escuela tradicional consideraba el orden un fin en sí mismo y los problemas de conducta como ofensas personales, desde una visión de las relaciones alumno-profesor impersonales, de desconfianza. El enfoque humanista considera el aprendizaje desde un punto de vista psicológico y sociológico, más que moral, haciendo hincapié en las relaciones personales, el respeto, la democracia o el afecto. Es decir, se trata de enseñar y que aprendan, pero sin provocar aversión hacia el aprendizaje, y de conseguir orden, pero sin provocar odio”.
(Santos Guerra)

El autor: Juan Vaello Orts
Psicopedagogo y director de un IES de Benidorm

Otras obras de Juan Vaello Orts
Las habilidades sociales en el aula.
Madrid, Santillana, 2005

Resolución de conflictos en el aula.
Madrid, Santillana, 2003

Un artículo de Juan Vaello Orts
El clima de clase: problemas y soluciones
La ESE: Un antídoto contra los conflictos

Un amplio resumen en este vídeo:




En EDUCACIÓN EN ORCASUR:

• 16 tesis sobre disciplina
• El sistema preventivo de Don Bosco
• Haz tu influenia positiva
• Una conferencia de Joan Vaello
• Una entrevista a Joan Vaello

Una conferencia Cómo dar clase a los que no quieren



Una conferencia


La dedicatoria del libro (que suscribo cien por cien)

"A Pedro Uruñuela por las lecciones de humanidad e ilusión con que nos obsequia cada día."
Una entrevista a Joan Vaello


Entrevista con Joan Vaello from CEP de Granada on Vimeo.

Unos enlaces:

• En la Cuadderno intercultural hay una excelente recopilación de referencias sobre cómo prevenir y resolver conflictos en el aula:

http://cuadernointercultural.wordpress.com/2009/01/04/recursos-tratar-conflictos-aula/

• Una entrada de Miguel Santos Arévalo en el Blog del CEP de Priego-Montilla

http://www.juntadeandalucia.es/averroes/~cepco3/spip/spip.php?article70&var_recherche=Vaello

• Lo que nunca se debe hacer con los niños conflictivos

Para pasar un buen rato:

Para divertirnos un poco pongo aquí dos rap que en su momento se difundieron mucho. Plantean, en clave de humor, situaciones que pueden servir para motivar un debate.

Si eres pobre y no quieres estudiar




Violencia en las aulas




Un vídeo con sentido del humor (catalán)



Una sonrisa:



Así veía Disney a los maestros el año 1952



[ Vídeo encontrado en DISCENTIA - "Teachers are people ] [Aquí está el texto del vídeo tradicido: SUPLEMENTO OCASIONAL]

6o años de la Declaración Universal de los Derechos Humanos

Los Derechos Humanos tu mejor istrumento 

(Material facilitado por Unicef)

CANCIÓN DE LOS DERECHOS
Los Lunnis

Azul, verde o rojo,
no importa el color, ni el idioma, raza o religión.
Da igual de dónde vienes, da igual a dónde vas,
si vives en el campo o en la gran ciudad.

Nacemos libres, nacemos iguales.
Tenemos derechos universales.
Nacemos libres, nacemos iguales.
Los mismos derechos, somos responsables.

Derecho a la escuela, a la educación.
Derecho a la salud, a la protección.
Derecho a opinar y a participar.
Unos y otros con libertad.

Nacemos libres, nacemos iguales.
Tenemos derechos universales.
Nacemos libres, nacemos iguales.
Los mismos derechos, somos responsables.

Libres, iguales, derechos universales.
Libres, iguales.

¿Qué son los derechos humanos?

El 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó y proclamó la Declaración Universal de Derechos Humanos. Hace ahora 60 años.

Este hecho es sin duda uno de los mayores logros de la Humanidad y merece recordarse y celebrarse. Son sólo 30 artículos que se pueden leer en 5 minitos, pero son un referente indispensable.

Declaración universal de los Derechos Humanos (pdf)

Los derechos humanos en español

Los derchos humanos (en inglés)

¿Qué son los Derechos humanos?

Una anécdota muy significativa

Hace algún tiempo oí la siguiente anécdota.

En 1989 se celebraba un pomposo acto europeo en conmemoración de los 200 años de la procamación por la Asamblea francesa de Los Derechos del hombre y del ciudadano. Asistían al acto Mitterrand y Thatcher.

En un momento dado la premier británica estaba un poco celosa del protagonismo francés y dijo: En Inglaterra ya en el siglo XVII teníamos el Bill of rights.
A lo que contestó el presidente francés: Lo importante de la declaración de la asamblea francesa es que se reconocen los "derechos del hombre" y no sólo los "derechos del inglés".

Cuando se habla de Derechos Humanos el énfasis hay que hacerlo en que son UNIVERSALES, si no son para todos ya no son derechos, sino privilegios.

Derechos efectivos para TODOS

Reconocer derechos no sirve, si no lo son para TODOS. La grandeza del asunto está en que los derechos humanos sean UNIVERSALES y efectivos. Y ahora estoy pensando en la Educación, ... por supuesto.


Hay derechos, como la educación y la participación ciudadana, que no basta con reconocerlos y no impedir su ejercicio, sino que es necesario que se eliminen las barreras que de hecho impiden que sean realmente efectivos para todos. Por esta razón me encanta la redacción del artículo 9.2 de la Constitución española:

“Corresponde a los poderes públicos promover las condiciones para que la libertad y la igualdad del individuo y de los grupos en que se integra sean reales y efectivas; remover los obstáculos que impidan o dificulten su plenitud y facilitar la participación de todos los ciudadanos en la vida política, económica, cultural y social.”

Constitución española 1978 (Art. 9.2)

Propuestas didácticas

-> Hacer una lectura solemne de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

-> Aprendemos los derechos humanos con los medios de comunicación (Aulas creativas)

-> Recursos gráficos de Amnistía Internacional

-> Guía de recursos educativos sobre derechos humanos

-> Manual INJUVE sobre educación sobre Derechos Humanos con jóvenes

-> El juego flash de los derechos humanos. Cruz Roja.

En Educación en Orcasur:

• Educación para la ciudadanía y los derechos humanos
• 20 de noviembre día de los derechos de la infancia