"En la vida no hay soluciones, sino fuerzas en marcha. Es necesario crearlas y las soluciones vienen."
A. Saint Exúpery
En este blog intentamos establecer una conexión entre los conceptos: educación, ciencia, ciudadanía, desarrollo comunitario, enriquecimiento cultural, crecimiento personal y cambio social
Apasionante es la vida de Don Lorenzo Milani. Una de las figuras que más han inspirado EDUCACIÓN EN ORCASUR desde su inicio. De hecho, una de nuestra primeras entradas la dedicamos a hacer una amplia presentación de la "Carta a una maestra" y a la experiencia de la escuela de Barbiana, Entrada que te invitamos a visitar:
Ahora os traemos una película, Lorenzino- Don Milani, de Alberto Melloni, que profundiza en la vida y el la figura de Lorenzo Milani: su personalidad, sus experiencias, sus obras, sus pensamientos. Hay que entender un poquito de italiano para seguirla.
(La película me la facilitó mi amigo Marco, hijo de un alumno de Barbiana. Gracias, Marco).
Alberto
Melloni hace un video histórico sabio sobre la figura de Don Lorenzo
Milani, con el acompañamiento de canciones de Fabrizio De Andrè, fotos y videos antiguos notables (el video más valioso es el de una lección de Barbiana) y entrevistas con
testigos y estudiosos, como Oliviero Toscani.
El
corte es biográfico, que van desde el nacimiento hasta Florencia, en
1923, en una familia "agnóstico, culto y refinado" (su madre, una judía,
era un estudiante de Inglés y su padre un químico, hijo
de un prestigioso arqueólogo
y filólogo, sobrino de Domenico Comparetti),
Es
de destacar la elección de revivir uno de los pasajes más conocidos de
la Carta a una maestra, dice que gran parte de la capacidad de "dirigir"
el maestro Milani, y su método de trabajo donde la creatividad y el
rigor encontrado un equilibrio productivo:"
Érase una vez… una Carta a una maestra (1967) que desde Italia entró por Cataluña en España (1969), al tiempo que se hacía real ¡como una casa! en Salamanca (1971) y un grupo de jóvenes maestros se legalizaban como grupo (1981) para divulgar su hallazgo entre más maestros.
Los que nos impresionamos con "Carta a una maestra" y descubrimos apasionadamente la figura dse Lorenzo Milani, valoramos esta historia de maestros que en los últimos cuarenta años han trabajado por la renovación pedagógica buscando un sentido a la escuela.
He aquí una muestra del contenido de la revista para saber un poco de lo que es ser amigo de Milani:
¿QUÉ PROPONEMOS?
Que nadie trate de educar a nadie, sino juntos, como aprendimos de Paulo Freire.
Que la escuela no sea selectiva, sino compensatoria.
Que trate de la vida de todos; sin acotar el ayer ni el día de mañana ni -menos- lo nuestro sólo.
Que no siga los intereses del sistema, sino de todos los humanos, mujeres y hombres, a empezar por los marginados.
Que la educación desenmascare la actualidad y los canales que nos la cuentan.
Que las maestras y maestros, los padres y madres, los profes y educadores de todo tipo disfruten, mientras nos educamos juntos.
La Carta a una maestrade los alumnos de la escuela de Barbiana, que fundó el sacerdote Lorenzo Milani, es un ejemplo luminoso de lo que es y cuál es la intención de las técnicas de escritura colectiva.
Para Milani, su objetivo no era ser la voz de los sin voz, sino darles la palabra; que hablen ellos.
La experiencia de la Casa-escuela Santiago 1
La imagen que abre esta entrada es la portada de un librito editado en 1979 por José Luis Corzo, donde se recogen ecritos colectivos realizados por los alumnos de la Casa-escuela Santiago 1 de Salamanca.
Los propios alumnos nos hablan así de su casa-escuela:
"...Queremos hacer una comunidad sin diferencias. Ante todo la igualdad y la ayuda mutua. Por ejemplo, nos damos clase unos a otros e intentamos resolver los problemas aportando ideas y colaborando entre todos.
Lo que buscamos son hombres responsables, es decir, que cada chaval funcione por sí mismo y deje de ser un parásito , para que sea capaz de ayudar siempre a los más débiles. ..."
¿En qué consiste la técnica de Escritura Colectiva?
Primera Etapa: Acumulación de ideas y preparación de un texto unido.
1. Elegir el asunto y su lector (“sobre qué” y “para quién”)
2. En pequeño grupo se busca información, datos, referencias. Se anotan en papelitos sueltos las ideas que van surgiendo.
3. Se leen las papeletas, se van discutiendo en gran grupo. Se clasifican en montones (se van formando los capítulos).
4. Organizar cada montón de papeletas. Quitar las repeticiones, pero dejar las contradicciones. Redactar las frases resumen. Escribir un texto seguido. Para esto se elige un relator del grupo y se hace sobre la marcha en gran grupo.
5. Decidir cuáles van a ser los capítulos y la estructura del texto. Se hace un primer borrador con un margen muy amplio. Segunda Etapa: Discusión, corrección y perfeccionamiento.
6. Discusión y corrección del texto. Se forman pequeños grupos y se repasa el texto elaborado en la etapa anterior. Se anota en el margen (¿qué falta?, ¿qué está repetido?, ¿cómo fusionar ideas?, ¿con qué no estamos de acuerdo?, ¿hay lagunas? ¿hay temas que ampliar? ¿hay que buscar datos o citas?). En el texto se acumulan y se superponen las discrepancias; no se ocultan (unos dicen, otros opinan,..). Se buscan datos complementarios consultando documentos o preguntando a expertos.
7. Simplificación y belleza del texto. Eliminar lo que sobra: adjetivos, repeticiones. Poner verbos de color. Hacer frases cortas. Destacar las ideas importantes colocándolas en un párrafo inicial. Buscar títulos sugerentes a los capítulos. Acabar la exposición con un resumen.
8. Prueba del texto en oídos y ojos ajenos. No aceptar consejos de prudencia (autocensura), sólo de verdad y claridad.
9. Dejar reposar y aprobar el texto definitivo en una asamblea.
NOTA: Siempre debe haber un moderador-animador de las reuniones y un relator. No es necesario que siempre sean las mismas personas. Puede ser una función rotatoria.
Leer.eses un portal del Ministerio de Educación que pretende transmitir el entusiasmo por la lectura y animar a su práctica, así como aportar materiales y consejos para los docentes y las familia.
Son muy interesantes los recursos para enganchar a los niños y a los jóvenes a leer, escribir, dialogar, expresarse, ... también usando las nuevas tecnología.
Es fundamental, como decía L. Milani, DAR LA PALABRA A LOS POBRES.
Desde hace ya algunos años disfruto leyendo la revista Educar(NOS) que edita El grupo Milani y dirige José Luis Corzo. Es una revista muy original que me ayuda a reflexionar y crecer como educador.
En la web AMIGOS MILAMI podéis encontrar en formato pdf los últimos números de la revista Educar(NOS) e información sobre la educación Milaniana.
Os animo a todos los amigos de EDUCACIÓN EN ORCASUR a suscribiros a la revista Educar(NOS). Creo que es importante apoyar este tipo de iniciativas independientes (sin subvenciones ni publicidad) y compromertidas con una educación para dar la palabra a los pobres.
Aquí podéis encontrar una ficha de suscripción como la de la imagen, que podéis mandar con los datos y preferencia a MEM c/ Santiago, 1. 37008 SALAMANCA * charro@amigosmilani.es * Tlfno: 92322882.
Os ruego la máxima difusión de esta información entre personas e instituciones que estiméis que puedan estar interesadas. ¡¡GRACIAS!!
Os copio aquí la carta de José Luis Corzo explicando el sentido de Gurupo Milani y la revista Educar(NOS)
Madrid 16 de abril de 2010
Esta carta cumple el encargo de mis compañeros. Es un ejercicio democrático en esta difícil situación de la escuela española. Desde hace doce años (1998) la revista Educar(NOS) sale cada tres meses sin hacer ruido y vive sin publicidad. A punto de sacar el nº 50, queremos aportar algo más al Pacto educativo general.
El trabajo voluntario de nuestro grupo se remonta a 1971 con la creación en Salamanca de la Casa-escuela Santiago Uno, inspirada en la pedagogía de Lorenzo Milani y su escuela de Barbiana (Florencia). En España es muy conocida su Carta a una maestra (1967), con 13 ediciones en castellano, varias en catalán, aparte las de Latinoamérica y otras muchísimas traducciones (incluido el chino, hindi, ruso…). En 1982 legalizamos el Movimiento de renovación pedagógica Educadores Milanianos (MEM, o Grupo Milani), cuyo viejo boletín es hoy la revista . Apoyamos la Reforma escolar española para lograr una escuela única igual para todos (primero hasta los 14 y, luego, hasta los 16 años). Pero el gran escollo todavía es el fracaso escolar, demasiado elevado en nuestro país.
Este es el tesoro pedagógico que descubrimos desde un principio en Barbiana: que nada hay tan injusto como tratar igual a quienes son desiguales y que, por eso, la escuela de los últimos ha de ser la mejor: más abundante y en sí misma compensatoria. Adherida a la vida de los chicos, de sus familias y de los marginados, como toda escuela básica debe serlo. Dos aspectos que conllevan muchas ventajas didácticas y pedagógicas, que se abordan en en un monográfico de "Educar(nos)".
Con esta carta, en el ambiente del Pacto propuesto por el Ministro Gabilondo, ofrecemos nuestra colaboración: seminarios o cursos monográficos sobre la didáctica de Barbiana: escritura colectiva, lectura escolar de la prensa, motivación, trabajo cooperativo en el aula, entrevistas, etc., además de la suscripción a y números sueltos (si los hay). Son 1.300 ejemplares cada número, de una revista que trata de vivir sin publicidad, pero apenas cubre los gastos de impresión y de correos (autores e ilustrador son voluntarios). Hemos regalado muchos ejemplares, pero nos preocupa que, a pesar de la generosidad y del esfuerzo, este tesoro siga escondido para muchos. Acabamos de renovar la página http://www.blogger.com/www.amigosmilani.es con foros, índices y toda la revista completa, aparte bibliografía y textos de Lorenzo Milani en español.
Agradecemos mucho la lectura y suscripción y, sobre todo, el diálogo con los lectores. Con su ayuda pensamos abordar nuevos asuntos escolares en la revista y en nuevos cursos y seminarios. Gracias por atender a esta carta.
José Luis Corzo, director de "Educar(nos)"
TÍTULOS de EDUCAR(NOS) (1998-2010) [IIª época del Boletín del Grupo Milani (creado en 1982)]
1) MOTIVACIÓN: Enero/Marzo 1998. 2) DISCIPLINA, AGRESIVIDAD, “ME LLAMAN PUTA…”: Abril/Junio 1998. 3) AUTOESTIMA: Julio/Septiembre 1998. 4) ENTERARSE CON LA ACTUALIDAD: Octubre/Diciembre 1998. 5) LA DIVERSIDAD: Enero/Marzo 1999. 6) EDUCARNOS PARA LA GUERRA: Abril/Junio 1999. 7) APRENDER A NO SABER: Julio/Septiembre 1999. 8) EL PERFIL EDUCADOR: Octubre/Diciembre 1999. 9) COLES Y PADRIMADRES: Enero/Marzo 2000. 10) MANUAL PARA UNA MINISTRA DE EDUCACIÓN: Abril/Junio 2000. 11) LA OBEDIENCIA DEJÓ DE SER VIRTUD: Julio/Septiembre 2000. 12) ECONONUESTRA: Octubre/Diciembre 2000. 13) TOMAR LA PALABRA: Enero/Marzo 2001. 14) GARANTÍA UNIVERSAL: Abril/Junio 2001. 15) ANACRONISMO PERPETUO: Julio/Septiembre 2001. 16) IMAGINACIÓN Y CREATIVIDAD: Octubre/Diciembre 2001. 17) GRAFFITI: Enero/Marzo 2002 (número especial) 18) EDUCARNOS AQUÍ (Proyecto Peñaranda): Abril/Junio 2002. 19-20) CALIDAD… Y ARENA (Proyecto Peñaranda): Julio/Diciembre 2002. 21) EDUCAR(TELE): Enero/Marzo 2003. 22) CLASES DE RELIGIÓN: Abril/Junio 2003. 23) ARTE Y NIÑOS (Proyecto Peñaranda): Julio/Septiembre 2003. 24) OTRA EDUCACIÓN: Octubre/Diciembre 2003. 25) DESAFIADOS POR EL ABSURDO: Enero-Marzo 2004 26) DISFRUTAR EN LA ESCUELA: Abril-Junio 2004 27) PIERINOS Y BORJA-MARIS: Julio/Septiembre 2004 28) FRACASA LA ESCUELA: Octubre-Diciembre 2004 29) SINDICATOS DE ESCUELA: Enero-Marzo 2005 30) LIBROS DE TEXTO: Abril-Junio 2005 31-32) ESCRIBIR JUNTOS: Julio/Septiembre 2005 33) VIOLENCIA EN LAS AULAS: Enero-Marzo 2006 34) APRENDER LOS QUE ENSEÑAN: Abril-Junio 2006 35) INMIGRACIÓN OPORTUNA: Julio/Septiembre 2006 36) FESTIVAL DIDÁCTICO UNESCO: Octubre/Diciembre 2006 37) 40 AÑOS CON MILANI: Enero/Marzo 2007 (nº 100 desde la Iª época) 38) ASAMBLEA CON FRANCUCCIO: Abril/Junio 2007 39) LA CIUDADAMÍA: Julio/Septiembre 2007 40) ¿Y LO NUESTRO?: Octubre/Diciembre 2007 41) COMPETIR CON COMPETENCIA: 1(2008) 42-43) ¡LA PÚBLICA! ¡DEFENSA!: 2-3(2008) 44) PROFES NOVATOS: 4(2008) 45) EL DEDO DE MILANI: 1(2009) 46) LOS VIEJOS MAESTROS: 2(2009) 47-48) LA OTRA VÍA del desarrollismo a la sobriedad: 3-4(2009) 49) PACTAR que NO ES VERDAD: 1(2010)
En EDUCACIÖN EN ORCASUR: Película sobre la vida de Don Milani: Lorenzino-Don Milani
Como decía Paulo Freire, hay libros en los que no solo lees palabras, sino que lees el mundo. Libros con los que entras en un diálogo transformador.
La Carta a una maestra difícilmente deja indiferentes a sus lectores. A pesar de los más de cuarenta años transcurridos desde que fue escrita por los alumnos de la escuela de Barbiana.
La experiencia pedagógica creada por el sacerdote Lorenzo Milani, sigue planteándonos una pregunta muy actual: ¿Cómo debe ser una escuela que sirva para superar las desigualdades y no para consolidarlas? ¿Cómo educar para la libertad y la transformación?
Como dice José Luis Corzo, "La magia de esta carta, que a tantos nos ha cautivado, no está en sus críticas a la escuela mala, sino en la evidencia de que es posible una escuela buena. Son los propios alumnos los que la describen y la aman."
Querida señora: Usted ni siquiera se acordará de mi nombre. ¡Se ha cargado a tantos! Yo, en cambio, he pensado muchas veces en usted, en sus compañeros, en esa institución que llamáis "escuela", en los chicos que rechazáis. Nos echáis al campo y a las fábricas y nos olvidáis.
Así comienza Carta a una maestra.
A continuación van algunos retazos de aquí y de allá que nos dan una idea del contenido de la carta:
Este ha sido nuestro primer encuentro con vosotros. A través de los chicos que no queréis.
También nosotros hemos visto que con ellos la escuela resulta más difícil. A veces sentimos la tentación de quitarlos de en medio. Pero si los perdemos la escuela ya no es escuela. Es un hospital que cura a sanos y rechaza a los enfermos. Se convierte en un instrumento de diferenciación cada vez más irremediable.
[...]
El defecto más grande de la escuela obligatoria es el de estar fundada sobre el método de selección. La escuela es todavía expendedora de títulos: divide a los chicos en "los que estudian" (y consiguen el título) y "los que no tienen ganas de estudiar" ( y suspenden). Así que la tarea y finalidad de la escuela se resuelve en averiguar y determinar quién no tiene ganas de hacer nada (...) Y sus padres el terror de de que su hijo no pase y no le se le ocurra reclamar aquello de lo que es su derecho: que vaya a la escuela para prepararse. [...] Y cuando al final de este sistema de selección feroz llega la repetición , la tentación de no volver más a la escuela sacude, no al chico privilegiado, sino a los que están entre los trece y los quince años y aguardan a tener la cartilla de trabajo para acabar de una vez (...) Al hijo del campesino o del obrero, donde padre y madre son a menudo analfabetos o semianalfabetos o, en cualquier caso no están en condiciones de asegurar una verdaadera asistencia cultural al chico: lo ven crecer y estudiar siempre lo mismo: Un buen día deciden: si suspende deja de estudia, convencids también ellos, como ha sentenciado el profesor, de que su hijo no "ha sido hecho para estudiar".
[...] La única pena es saberla [La nueva escuela] en vuestras manos. ¿Volveréis a hacerla clasista como la otra?
La antigua era clasista principalmente por el horario y el calendario. La nueva no los ha cambiado. Sigue siendo una escuela a la medida de los ricos. De quienes tienen la cultura en casa y van a la escuela únicamente a cosechar títulos.
[...]
La escuela no tiene más problema que los chicos que pierde.
[...]
La "dopoescuela" es la solución más justa
[...]
«El daño más hondo se lo hacéis a los escogidos...» (y no a los que elimináis).
«El fruto de la selectividad es un fruto agrio que no madura nunca»
[...]
«Os paga el Estado. Tenéis a los crios delante. Habéis estudiado historia. La enseñáis. Deberíais ver claro. Es verdad que de las criaturas sólo veis las escogidas. La cultura la habéis aprendido en los libros. Y los libros están escritos en la zona patronal. La única en la que saben escribir. Pero podíais leer entre líneas... En Africa, en Asia, en América Latina, en el Sur de Italia, en la montaña, en los campos, hasta en las grandes ciudades, millones de chicos aguardan a que se les haga iguales. Tímidos como yo, tontos como Sandro, vagos como Gianni. Lo mejor de la humanidad... ¿Por quién lo hacéis? ¿Qué sacáis con hacer odiosa la escuela y echar a Gianni a la calle?»
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Carta a una maestra Alumnos de la Escuela de Barbiana
Editorial PPC. 2000
El sacerdote Lorenzo Milani fue el creador de la escuela de Barbiana. Se trataba de una escuela intensa, hecha entre todos. Era una escuela ideada para dar la palabra a los pobres. Una escuela para "que hablen ellos".
En la línea marcada por Milani se ha desarrollado el movimiento educativo conocido como DOPOESCUELA("después de la escuela"), que busca la educación más allá de una mera escolaridad limitada a un estrecho horario de clases.
Para Lorenzo Milani su modelo de escuela nace de un compromiso político, para superar las clases sociales. Veamos este texto tomado de EXPERIENCIAS PASTORALES (citado en Wikipedia).
"Con frecuencia me preguntan los amigos cómo hago para llevar la escuela y cómo hago para tenerla llena.
Insisten en que escriba un método, que les precise los programas, las materias, la técnica didáctica.
Se equivocan de pregunta. No deberían preocuparse de cómo hay que hacer para dar escuela, sino de como hay que ser... ¡No se puede explicar en dos palabras!... Hay que tener las ideas claras respecto a los problemas sociales y políticos. No hay que ser interclasista, sino que es preciso tomar partido. Hay que arder del ansia de elevar al pobre a un nivel superior. No digo ya a un nivel igual al del la actual clase dirigente. Sino superior: más humano, más espiritual, más cristiano, más todo"
Algo más para entender a Milani:
Cuando
nos afanamos en encontrar aposta la ocasión de meter la fe en la
conversación, se demuestra que tenemos poca, que creemos que la fe es
algo artificial que se añade a la vida y no, por el contrario, un modo
de vivir y de pensar. Sin embargo, cuando esta ocasión no se busca, con
tal de que se haga escuela y escuela seria, se presentará por sí misma,
más aún, estará siempre presente y de la forma menos pensada y menos
consciente. A lo largo del año los jóvenes nos verán actuar, reaccionar,
pensar, responder en mil ocasiones distintas, siempre fieles a nosotros
mismos, siempre y sin esfuerzo, fieles a nuestra forma de ver la vida.
La superioridad práctica de este catecismo sobre el sistemático está
demostrada, aparte de todo, por el fracaso de la catcquesis (L MILANI, Experiencias pastorales. Madrid, BAC, 2004, p. 171)
...
«Yo no puedo decir a mis muchachos que el único modo de amar la ley es
obedecerla. Lo que puedo decirles es que deberán tener las leyes de los
hombres en tal consideración que deberán observalas cuando sean justas
(es decir, cuando sean la fuerza del débil). Cuando por el contrario
vean que no son justas (es decir, cuando sancionen el abuso del fuerte)
deberán luchar para cambiarlas (...)
Hay que tener el
valor de decir a los jovenes que todos somos soberanos, con los cual la
obediencia no es ya una virtud, sino la más engañosa de las tentaciones;
que no crean poder escudarse con ella no ante los hombres ni ante Dios;
que es preciso que cada uno se sienta el único responsable de todo»...
Presentación de Don Milani
Documental sobre la escuela de Barbiana: "Adiós Barbiana"
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